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斯拉夫女人的告别(俄罗斯原版)

格式:五线谱   来源:转自《中国巴扬手风琴网》   上传:秋叶起舞   日期:2011-09-30   浏览次数:  
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乐曲简介:

   “斯拉夫女人的告别”又名《斯拉夫送行曲》,这支歌的命运几乎就是俄罗斯20世纪历史的写照。
    它的诞生是为了声援巴尔干地区反土耳其的斯拉夫民族解放运动——主题是民族主义。国内战争期间红军白军都爱唱,但是所填的歌词肯定截然不同(我猜想:红军歌唱劳动自由革命,白军嘛,当然是“上帝祖国和沙皇”),这时候它的民族主义主题悄悄转换为“阶级”含义,两种阶级性。
    有观点认为:因为内战期间白军也唱《斯拉夫送行曲》,所以苏联在正式场合长期回避这支曲子。我不同意,我觉得更大的可能是回避这支歌强烈的斯拉夫民族主义情绪(乐曲诞生的背景或者旧歌词的民族主义内容)——为了团结非斯拉夫民族加盟共和国,尤其是信仰伊斯兰教的民族。当然,这纯属猜测。
    在格里高利.丘赫莱依1957年的电影《雁南飞》中,《斯拉夫送行曲》第一次“正式”出现: 鲍里斯参军上战场,薇罗尼卡没能赶上为他送行。鲍里斯在车站的新兵队伍中焦急地等待,这时,乐队奏响《斯拉夫送行曲》,队伍开始登车启程。
    片尾,万尼亚被车臣老人释放(老人本想拿万尼亚交换被俄军俘获的儿子,但他儿子越狱时被俄军打死了),我们似乎看到了善良战胜仇恨的可能。可是,我们听到螺旋桨的轰鸣混合着〈斯拉夫妇女送行曲〉的音乐声(铜管乐)——全副武装的俄军直升机编队从万尼亚的头顶掠过,飞向车臣小村,它们是去复仇,去毁灭的。导演在这里再次运用了“音画对位”的手法,在声音与画面的错位冲突中把情绪传达给观众。这部影片中,《斯拉夫妇女送行曲》给人强烈的悲怆感,让人体会到命运的残酷与战争的荒诞。
    同一首歌,在两部电影里有着完全不同的含义。苏联解体后,俄罗斯在重大典礼尤其是胜利日阅兵式上几乎必定要奏响〈斯拉夫送行曲〉——有一点点对苏联“往昔的光荣”的怀念,但更多的是民族主义情绪了。 有一句歌词也改了:“一七年唱着歌攻克冬宫”改为“四一年唱着歌保卫莫斯科”,从阶级性又回到民族性。几年前俄罗斯为选国歌而争论,也有杜马代表提议这支《斯拉夫送行曲》。

斯拉夫女人的告别(俄罗斯原版)(1)_原文件名:斯拉夫女人的告别1.jpg斯拉夫女人的告别(俄罗斯原版)(1)_原文件名:斯拉夫女人的告别3.jpg
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《斯拉夫女人的告别》文本歌词

中文歌词:

版本一  歌名:Прощание славянки

演唱者:库班哥萨克合唱团(Кубанский казачий хор)

选自"Концерт в Государственном Кремлевском Дворце " 2003г


中文歌词:


我们心中满怀无限赞歌

颂扬挚爱的国土

我们毫无条件地深爱着你

我们神圣的俄罗斯大地


你高昂着头

你的脸庞宛若太阳光芒四射

然而你却成了被叛徒出卖的牺牲者

那些叛徒将你欺骗并出卖


再一次开赴前线

号角把我们召唤

再一次我们踊跃参军

大家奔赴神圣的保卫战

为了信仰抗争吧,俄罗斯的大地


俄罗斯的尊严期待着胜利

我们用壮烈的战斗来答复它

你心中的英雄和勇士在哪儿

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